domingo, 30 de octubre de 2016

Sobre los muertos y sur representaciones



Mi vecina ha estado este mes pasado en México y supongo que a su hijo pequeño le ha traído algunos regalos,  entre ellos un lindo poster algo siniestro que ha colocado en su puerta que anuncia “El día de los muertos” con dibujos al colorido estilo mexicano, que son, incluso, graciosos. Ya sabemos que los mexicanos celebran por todo alto a sus muertos. Les llevan manjares hasta el cementerio y allí juntos en familia, utilizando la la losa de la tumba como mesa familiar, se dan un gran banquete con ellos (o a costa de ellos).

También los americanos del norte celebran la fúnebre fiesta en plan de un chocante juego infantil es la fiesta de Halloween de la que el cine de terror se ha apropiado y  que no tiene las connotaciones tan negativas  contra las que no vamos a despotricar aquí y que como la coca cola se ha esparcido en todo el mundo. Algunos católicos se asustan y montan en furia porque creen que es una competencia a ese gran atractivo que es la creencia en la resurrección de los muertos que tenemos los cristianos.

Algunas diócesis católicas han reaccionado cambiando el rostro siniestro de la fiesta por otro más amables (yo diría más bien cursi, ridículo y casi monjil). Se trata de celebrar el día de Holloween, como  el Día de los Santos y Santas de cine. Los niños se vestirán de mártires, confesores, angelitos, y las niñas de santas y vírgenes. (No sé qué harán si se disfrazan de santos mártires: será bastante “gore”. ¡Uno sin cabeza, otro sin brazos  ni piernas, etc!). La iglesia otra vez, actuando en el  lado reaccionario.

No nos engañemos: el culto a los muertos tiene una larguísima tradición histórica ya desde los primeros pueblos primitivos. Tratar de esquivarlo y de minusvalorarlo por que se celebre de distintas maneras según su uso cultural es bastante tonto e inútil. Además, la Iglesia desde siempre ha celebrado muy plásticamente ese terror ancestral que todos tenemos ante la muerte. Si no, véanse las pinturas de la danza de la muerte en las iglesias, También en el periodo barroco se realizaron grandes altares decorados con esculturas o pinturas de espantosos esqueletos (véase en Sevilla a Valdés Leal) que recordaban la efímera condición de vida del ser humano.


Así pues no habría de alterarse tanto con las histerias y estupideces que se hacen ahora en Halloween.

viernes, 28 de octubre de 2016

Zafarrancho en el cine forum



Llevo ya bastantes años dirigiendo las sesiones de cine fórum en una asociación cultural dirigida a la gente mayor y auspiciada por la Universidad. En su programa de actividades, durante todos los cursos, una jornada se dedica a una conferencia o charla dada por alguna autoridad académica y que versa sobre valores, asuntos, preocupaciones y situaciones que preocupan a la tercera edad. Quince días después se organiza una jornada de cine fórum, con una película que complementa  e “ilustra”  lo que antes se ha expuesto.  es presentada y después es comentada en coloquio.

Me encargo yo de hacer la programación de todo el curso, eligiendo de calidad artística, que se sigan con interés y que luego dé pie a realizar un buen coloquio. También asumo hacer la presentación  y la moderación del coloquio-fórum de los filmes.

Antes de ayer comenzó el curso con la proyección de la película “La historia de Marie Heurtin”, un estupendo filme francés que cuenta cómo una monja consigue sacar de su claustrofóbico silencio a una niña sordomuda y ciega. Es un filme  precioso, que narra el proceso de humanización de una persona condenada a la ciega animalidad. El filme tiene sus momentos duros, pero la luz de la esperanza, la reivindicación de la trascendencia, el heroísmo de sus personajes, se dirigen directamente a los corazones de los espectadores que los llenan de optimismo y gozo. Basada en un hecho real ocurrido en Francia a principios del siglo XX, cuenta la historia de la maestra religiosa y la alumna discapacitada, tal y como ocurrió.

Pero he aquí que esta tarde en el coloquio posterior tuve que padecer una especie de “motín” del público. Algunas señoras se han manifestado muy molestas porque lo que han visto les ha conmocionado demasiado por haber vivido en su vida experiencias parecidas. Otras afirmaban que no quieren que se programen películas donde se tengan que verter lágrimas. He de decir  que la película, con algo de suave melodrama, era verdaderamente blanda y,  por su mensaje, más que optimista…

Así que me aparece el tema recurrente de la gente que va al cine sólo para divertirse y entretenerse. Yo lo entiendo perfectamente; pero eso se puede y debe hacer viendo una película banal o tontorrona en los cines comerciales, o en el salón de la casa en una emisión de la televisión o que uno se la alquile en DVD.


Así que yo no estoy dispuesto a emplear ese largo tiempo que es hacer un cine fórum para presentar y comentar películas banales y olvidables que no dicen nada. Estoy pensando en dejármelo.

lunes, 24 de octubre de 2016

El día del Domund


Ayer fue el día del DOMUND. Los más mayores recordaremos cómo hace bastantes años salíamos  aquel domingo todos los críos con unas huchas de cerámica en forma de pequeños bustos que  presentaban personas de las cinco razas del mundo. Todo hoy ha cambiado, incluso el concepto de raza. Convertir a “chinitos” o “negritos” parece un anacronismo. Las misiones tenían un una aureola romántica y aventurera que a los niños nos hacía soñar tierras lejanas, aventuras en la selva, feroces salvajes.
Sabemos que la misión de la Iglesia no es predicar el evangelio como si fuera una doctrina ni bautizar como objetivo final: es “convencer”  través de la  promoción de la dignidad del ser humano Para que abra un camino para anunciar a Jesús de Nazaret, el hombre bueno que dio su vida por los demás.

Y sorprendentemente, ahora puede ser al revés: que vengan  desde fuera de las fronteras europeas a evangelizar a esta escéptica Europa.

jueves, 20 de octubre de 2016

"Historia de una pasión", el martirio de la libertad.













“Historia de una pasión” (mejor, el título original: “A quiet passion” = “Una pasión callada”) está realizada por director inglés, Terence Davies, uno de los grandes maestros del cine europeo. Se centra en la figura de la poetisa Emily Dickinson, que tuvo que vivir la mayor parte de su tiempo en la casa que sus padres tenían en Amherst, Massachusetts. La cinta consigue descubrirnos quién fue realmente esta mujer poco convencional, nacida en 1830 y muerta cuarenta y siete años después, y que, debido a un trauma emocional que en la película no se explica, tuvo que abandonar sus estudios, incluso siendo como era una joven con mucho talento. La mansión de su familia será el escenario en el que transcurra la cinta en la que vemos la evolución que tomó su vida desde que Dickinson se recluyó y comenzó a escribir poemas, sin obtener el reconocimiento en vida que se merecía: solo vio publicadas unas doce poesías, de entre más de las dos mil que escribió. Hoy, Emily Dickinson, junto a Edgar Allan Poe y Walth Withman, está considerada como una de las más grandes poetas de la literatura norteamericana.

En la cinta se nos retrata la íntima personalidad de la poetisa americana pero también el entorno familiar en el que vivió (la importancia de su padre, la relevancia de la madre y sus dos hermanos) así como la época puritana en el que se movió, sin salir prácticamente de las cuatro paredes de la mansión en que vivió recluida  gran parte de su vida.

“Historia de una pasión” es un filme lleno de delicadeza como lo es la poesía de la Dickinson, a la que da vida magistralmente la actriz Cynthia Nixon, que es capaz de mostrarnos la entereza y fortaleza de una joven que amó la poesía hasta sus máximas consecuencias, lo que provocó ser víctima de su propia pasión. El autor de este filme nos ofrece una reflexión profunda sobre la personalidad melodramática de esta mujer que no logra zafarse de la herencia moral y familiar que la rodea y la convierte en víctima de aquello de lo que ella huía.  “Ignoramos nuestra verdadera estatura hasta que nos ponemos de pie”, escribió. Amó tanto su libertad que fue una mártir ella.

Advertencia: no es película recomendable para los que gustan  comer palomitas en el cine.

miércoles, 19 de octubre de 2016

Gracias, Pilar Rahola


Aunque el texto sea muy extenso, y eso en internet no es muy poco conveniente, porque a todos nos está convirtiendo en lectores perezosos, no puedo dejar de recomendar el pregón para el Domund de este año que pronunció  Pilar Rahola la “roja, independentista y atea” (¡uy, qué miedo!), y bestia negra de la “derechona”. El discurso lo dijo nada menos que en el templo de la Sagrada Familia, invitada por el cardenal de Barcelona.

El pregón está muy bien escrito, ensancha el corazón y pondrá en alerta a muchos sobre tanto  bien como hace nuestra Iglesia.

Puede llamar la atención (o escandalizar a corazones débiles o hipócritas) la procedencia autoral pero hay que señalar siempre a la virtud, y no al virtuoso. Por recordar aquello que dijo Jesús de Nazaret: “Quien no está contra nosotros, está a nuestro favor quien os dé a beber un vaso de agua en atención a que sois del Mesias, os aseguro que no perderá su paga” (Mc 9 , 40-41

Y otra vez más aparece el complejo de “malos comerciantes” que tenemos en nuestra Iglesia: siendo como nuestra fe cristiana es un auténtico tesoro, ¿cómo es posible que no sepamos venderlo?

Entrad, pues en este enlace: http://www.domund.org/2016/10/la-patria-del-corazon.html

lunes, 17 de octubre de 2016

Una asamblea en la catedral



Había más en laicos que curas. No se veía mucho entusiasmo, del que seguramente aportaron más los seglares. Era la Asamblea para consultar el Proyecto Diocesano de Pastoral que se celebró el sábado en la catedral, llena, pero no a rebosar, que era lo que todos esperaban, pues siendo muchos los convocados, no todos acudieron. A mí, estas reuniones multitudinarias no me van mucho y,  la verdad,  pienso que no habría hecho falta tantas alforjas para tan corto viaje. Tal vez porque había algo de prisa  (el curso ya está empezado) se ha hecho de esta grandiosa manera eligiendo este procedimiento de urgencia. Pero el proyecto definitivo podría haberse aprobado pasando por parroquias y arciprestazgos para ser votado.

La asamblea consistió en un discurso introductoria del Arzobispo con  la presentación del Plan Pastoral, introducción visual y oral de las propuestas y  después, votación individual con un dispositivo electrónico  que nos permitía decir sí, no o me abstengo. El resultado era el de esperar. Lo interesante de este proyecto creo que ha sido más el proceso de elaboración y corrección de propuestas y textos, que la misma ratificación. Ahora el Obispo es el que tiene la última palabra. Llamar asamblea a esta reunión final es una palabra que sólo suena muy bien. ¡Ay, la democracia!


Pese a todo esto, que son cosas menores, el Proyecto Pastoral puede sentar muy bien a la labor de muchas parroquias y centros de pastoral evangelizadora. También hay que dar una nota bien alta a la organización que trabajó el encuentro, que tuvo todo a punto y acertado siendo como había que manejar una multitud como la que se juntó en la catedral.

viernes, 14 de octubre de 2016

Bob Dylan: abierto a la esperanza.




Estoy contento por el premio Nobel de Literatura que la Academia Sueca ha concedido al cantautor Bob Dylan. Aparte de ser un reconocimiento a la cultura popular, es también para mí un homenaje a la poesía sencilla y humilde que se esconde muchas veces en las letras cantadas de muchas de sus composiciones musicales. Entre tantas toneladas de zafia basura, cursi romanticismo y terroríficas provocaciones de la música popular moderna, hay un auténtico filón de belleza en muchas de las canciones de este cantante aunque, incluso musicalmente, algunas no son un alarde musical.

Muchos poemas, a veces, expresiones e imágenes indescifrables, ha escrito el bardo Bob Dylan. La mirada hacia los desheredados, los ojos que se abren al misterio, el corazón siempre dispuesto a la esperanza: esos son los vientos que orean sus poemas. Elijo tres canciones de entre mis muchas favoritas: The Times They Are a Changing,  Tombstone Blue,  Knocking on heaven´s door. Ayer mismo, cuando me enteré de la noticia, las volví a escuchar. Un disfrute total.

Ahora, aunque las probabilidades sean menores,  a esperar otro Premio Nobel para Leonard Cohen, a la altura o más, que Dylan.

  

martes, 11 de octubre de 2016

Jardín japonés


La piedra, solitaria y mineral, 
abrazada por el espejo del agua,
donde se mira el garabato de un pino.
                                                                          (Impresionesde un viajero)