miércoles, 13 de diciembre de 2017

LLANTO POR JERUSALÉN



Todos somos nacidos en Jerusalén. Si no físicamente en ese espacio geográfico, sí espiritualmente, porque de allí procede la semilla de nuestra fe cristiana. Ahora la torpeza, inoportunidad y chulería de un político mundial irresponsable anda peligrosamente removiendo el inestable status de tolerancia y convivencia en el que esa ciudad se andaba manteniendo. 

Una ciudad que desde hace muchos siglos parece no conocer la paz, siendo como ella es la depositaria de esa promesa de paz: en ella “están los tribunales de justicia”, allí “la paz y la misericordia se besan”, pero un presidente muy poderoso y paranoico está provocando que la precaria situación de convivencia y tolerancia entre las tres grandes religiones que nacen del Libro Sagrado de la Biblia, se rompa en mil pedazos. Seguro: oscuros intereses estratégicos, políticos y económicos sostienen a ese malhadado presidente.


Jerusalén sitiada, Jerusalén destruida, Jerusalén restaurada, Jerusalén liberada, Jerusalén ocupada, Jerusalén gozada, Jerusalén llorada: un paisaje urbano y humano que remite al divino: la Jerusalén Celestial que los creyentes de las tres grandes religiones monoteístas tienen grabadas en el corazón. Y la Ciudad de la Paz (la paz celeste y la paz terrena) sigue siendo llorada por el profeta Jesús de Nazaret: 
“En aquel tiempo, al acercarse y ver la ciudad, lloró por ella, diciendo: ¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! Pero ahora ha quedado oculto a tus ojos”. (Lucas 19, 41)

lunes, 11 de diciembre de 2017

LO DE SIJENA TIENE TELA



Como no soy un hombre de convicciones firmes y  posicionamientos marmóreos, a mí, lo del caso de las obras de arte de Sijena que la Generalitat de Catalunya ha de devolver a Aragón me deja muy perplejo. Me disgusta enormemente que la resolución del caso, después de muchos años de pleitos, litigios, resoluciones y otros rollos, se haga precisamente ahora en que la situación con Cataluña es tan delicada. ¿A quién pertenecen las obras de arte?, ¿el patrimonio artístico debe quedarse siempre en los lugares de su creación?, ¿quiénes son sus dueños?, ¿quienes tienen que disfrutarlos?, ¿hay que respetar la tradición y la historia que las obras de arte tienen?, ¿pierden las obras de arte su fuerza expresiva cuando se les cambia de su contexto espacial y geográfico?.

Un amigo me envía un WhatsApp con unos documentos oficiales que afirman que la Generalitat compró los bienes artísticos al Monasterio de Sijena, a unas monjas arruinadas que se iban del convento. ¿Cuál es el derecho a su posesión, si pensamos que los bienes artísticos históricos deben pertenecer a todo el pueblo? ¿De quién es la propiedad final? ¿Cuál es la titularidad de su propietario?.


Pienso también que hace unos años se exigió al Estado Español los llamados"Papeles de Salamanca" que fueron devueltos tras mucho batallar a Cataluña. Aunque los dos casos son diferentes: en uno hubo una venta en otro una incautación, al final uno no ve clara la solución.

Mi imaginación vuela hasta Londres donde la belleza de la reina Nefertiti es admirada en el  "British Museum, pienso en París, en el Louvre, que expone el cuerpo armonioso de la Venus de Milo.  ... El estado griego y el egipcio reclaman sus obras de  arte expoliadas.

sábado, 9 de diciembre de 2017

SER LIBRES


Se encuentran muchos hombres
que hablan de libertad.
Pero se ve muy pocos
cuya vida no se haya consagrado 
principalmente
 a forjar cadenas.
(Gustav  Le Bon)

LA PURÍSIMA DE LLÌRIA


Esta mañana, después de celebrar misa en la parroquia de Valencia, me he marchado a Llìria, para unirme a la celebración solemne de la Fiesta de la Inmaculada en la parroquia de San Francisco de Asís, que es la parroquia de mi adolescencia y juventud y a la que me siento unido entrañablemente. Ha sido una Eucaristía, además de solemne y concurrida, como siempre, muy llena de emotiva devoción. Era una auténtica satisfacción ver a la gente honrando a la Virgen Purísima en el día de su fiesta oficial.

La parroquia y el barrio del Raval de Llìria celebra las fiestas grande a final de agosto. Están muy bien organizadas gracias al titánico esfuerzo de sus festeros. Son muy alegres, muy bullangueras, con participación de todo el pueblo. Finalizan como es de costumbre con una Eucaristía muy solemne y con una también larga y concurrida Procesión.

Esta mañana, pues, conseguí hablando con otros seis sacerdotes más en esta festiva Misa, no podía evitar la comparación con las dos fiestas (la de agosto, la de diciembre). Vividas las dos eucaristías con la misma fe y devoción, la Misa del final del verano parece otra, porque la gente participa pese a tener la misma devoción, con el gran cansancio que provoca, al final los largos días y sus noches de los fiestas populares. Festeros, cofrades, pueblo en general, casi parecen otros. Esta mañana había otro ambiente: más austero, más recogido y mas relajado, quizá tal vez más vivido, porque ni el sueño ni el cansancio agotador interfieren en la celebración.


En resumen, que esta fiesta de diciembre que además, -a mí me lo parece-, ha aumentado en asistencia - el templo totalmente lleno de asistentes- y participación, ha sido para mí una muy buena ocasión de honrar a la Inmaculada y sentir, como tantos que han asistido, el gran amor que profeso la Virgen Purísima.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

PROFECÍA DE ADVIENTO

Preparad el camino al Señor.
Armaos con un mazo
que derribe muros
tire rencores
y abra paso a la luz.
A voz en grito
salid a la calle,
y decid 
que el amor viene,
para ser bandera.
Abrid los ojos
para reconocer
la grandeza del universo
contenida en un “sí”.
Atended, y escucharéis
una Palabra plantada
en el corazón de la tierra.

Y después, 
haced que el grito
la mirada
y la palabra
se conviertan 
en profecía
tan necesaria.

(José María R. Olaizola, sj)


jueves, 30 de noviembre de 2017

CONCIERTO DE ADVIENTO 2017


Un año más, nuestra Parroquia de San Antonio de Padua va a comenzar este bello tiempo litúrgico que es el Adviento con el lujo de escuchar después de la Misa de inauguración, el CONCIERTO DE ADVIENTO que interpretará el coro STUDIUM VOCALE, cuya sede de ensayos está ubicada en la parroquia de San Nicolás. A través de la belleza de la música, se nos ayudará a "preparar el camino al Señor".

Estáis todos invitados. Será el próximo sábado día 2 de diciembre, a las 20:45, en nuestro templo parroquial, cuya acústica es perfecta.

domingo, 26 de noviembre de 2017

REZAR PARA QUE LLUEVA

"Singin` in the rain"





La “pertinaz” (nunca mejor dicho) sequía está provocando que se plantee en nuestra Iglesia ciertas tradiciones y usos que antaño eran muy corrientes. Nuestros obispos nos han dicho que elevemos preces para que Dios nos mande la lluvia. Sin duda debe ser un gesto de buena voluntad, pero que provoca muchas veces en los que están en la frontera de la fe una cierta sonrisa y cuando no una leve sospecha: en su gestos, la Iglesia parece que va hacia atrás. A este paso, vamos a ver a los meteorólogos de la televisión con un rosario en las manos.

Ese es el riesgo; supongo que todos los que somos creyentes conocemos muy bien la autonomía que tiene la naturaleza con respecto a la intervención de Dios en ella. Hacer hoy rogativas con el santo del pueblo en procesión puede ser un acto piadoso y pintoresco propio de películas antiguas, pero todos sabemos, por muy fuerte que sea nuestra fe religiosa, que Dios respeta el orden que tiene la naturaleza. Si interviniera, seguramente la catástrofe sería mayor por ese “efecto mariposa” que actúa en la naturaleza.

Siguiendo pues, lo ordenado por nuestros obispos, en las misas que he celebrado hoy he pedido públicamente, no que llueva, que eso ocurrirá cuando la borrasca de turno quiera, sino que los responsables públicos planifiquen bien el caudal de nuestros ríos, que se distribuya equitativamente los recursos hidráulicos, y que los humanos sepamos compartir ese don precioso que es el agua al que todos tenemos derecho.


sábado, 25 de noviembre de 2017

EN EL DÍA MUNDIAL DE LA DEFENSA DE LAS MUJERES MALTRATADAS


A veces un discurso sesudo y bien ponderado puede muy bien ser sustituido por un diálogo de una buena película…
Louise: (en el momento en que Jordán comienza a violar a Thelma, Louise le apunta con su revolver en la nuca.) ¡Deja que se vaya, cabrón de mierda, o salpico tu precioso cochecito volándote la tapa de los sesos!
Harlan (éste suelta a Thelma a medida que Louise le presiona más el cuello con el revolver.): Está bien, vale, tranquilita, sólo nos estábamos divirtiendo un poco. Nada más.
Louise: Tienes una idea realmente retorcida de la diversión.
(ambas mujeres dan unos pasos hacia atrás.)
Louise ¡Date la vuelta!¡En el futuro, si ves a una mujer llorando así, entérate de que no se están divirtiendo!
(Ambas mujeres se dan la vuelta y reemprenden su camino)
Harlan: ¡Zorra! ¡Debería haber ido hasta el final y follármela!
Louise: ¿Qué acabas de decir?
Harlan: He dicho:  ”¡Chúpamela?”.
(Luis le dispara a Harlan)
Thelma: ¡Ay, Dios mío!¡Dios mío!
(Un poco más tarde)
Loiuse: Creo que la he cagado. Por mi culpa podrían matarnos a los dos. Joder, ¿por qué no habré ido a la poli directamente?
Thelma: ¿Sabes por qué? Ya lo has dicho antes.
Louise: ¿Qué has dicho antes?
Thelma: De todos modos, nadie nos habría creído. Lo único que tendríamos serían problemas, sería nuestra ruina. ¿Quieres saber algo más?
Louise: ¿El qué?
Thelma: Aquel tipo me estaba haciendo daño. Si no hubieras aparecido, habría sufrido mucho más. Y, encima, no le habría pasado nada porque todos me vieron bailando con él la noche entera. Los testigos habrían dicho que yo me lo estuve buscando. Mi vida estaría más destrozada de lo que está ahora. Al menos ahora me estoy divirtiendo. No siento para nada que ese hijo de puta esté muerto. Lo único que siento es que lo hayas matado tú y no yo.


DE LA PELÍCULA “THELMA Y LOUISE” DE RIDDLEY SCOTT (1991).