El Año de la Misericordia: un temor.

Ya sabéis  Francisco -el  mejor e imponderable Papa de mayor sentido evangélico y común que ha habido últimamente-, ha declarado este curso como el Año Jubilar de la Misericordia. Su deseo es que la Iglesia abandone toda sus corazas y y castillos y se abra sobre todo a la gente más sencilla, a los humildes, a los  heridos por la vida, a los pobres y a todos los que ansían el perdón de Dios (o sea, todos nosotros). Pero esto no es solamente un deseo, una teoría expresada con el insulso lenguaje eclesiástico. El quiere que la misericordia sea, no una entelequia, sino una acción, algo muy concreto que haga mejorar este mundo. Un impulso activo que borre las desigualdades y que haga brillar la justicia.

Pero hay un peligroso riesgo en el que puede caer la interpretación de esta misericordia. Es convertirla en un sentimiento piadoso, tan sólo una pura virtud o una actitud compasiva interior y estéril (Nietzsche ya lo denunciaba).

Son las extrañas interpretaciones que de la misericordia algunos eminentes gerifaltes de la Iglesia están empezando a realizar: que si unir la misericordia con la eucaristía y la adoración eucarística, que si afirmar que el mejor acto de misericordia es recibir el sacramento de la confesión. ¡Claro que la misericordia tiene que ver con la eucaristía y la penitencia, como también lo tiene que ver con otros aspectos religiosos! ¿Acaso una procesión de una cofradía no puede también ser una acción de misericordia?

Pero no trata de eso, el mismo Papa lo ha  anunciado: misericordia es ejecutar las llamadas "siete obras de misericordia materiales y espirituales". También yo añadiría y las siete sociales.

Los últimos días del otoño

Todavía podemos disfrutar de estas últimas semanas del otoño. En las vaguadas y umbrías de nuestros valles, los árboles se resiste a despojarse del tembloroso verde de sus hojas, transformándose en un dorado joyel de plata, fuego y oro que llora sus lágrimas doradas hasta hollar el suelo. Cuando el viento, a ras del suelo las levanta, parecen dragones multicolores, despertando y desperezándose de su pesado sueño.

Pero también las postrimerías de la estación otoñal brilla y se manfiesta en medio de nuestras calles, en las múltiples fruterías que en nuestros barrios pululan. Los caéis rojos de fuego, los membrillos amarillos, las granadas llenas de rubís, los racimos de uva de color ambarinos, los anaranjados níscalos y tantas otras frutos del otoño decoran las mesas de la cocinas y despensas. Una sinfonía de colores, la misma espectacular naturaleza, que nos comunica su propia armonía en nuestra casa.

Parroquia San Antonio de Padua: Tiempo de Adviento 2015

Parroquia San Antonio de Padua: Tiempo de Adviento 2015: Tiempo de Adviento   (29 de noviembre - 24 de diciembre) Iniciábamos el pasado domingo, primero de Adviento, este tiempo litúrgico com...

Al alcalde Ribó le llovieron piedras

Es claro y manifiesto que Joan Ribó, el nuevo alcalde de nuestra ciudad no posee los mismos modos y estilos que la anterior alcaldesa de Valencia. Yo creo que hacía mucha falta que en el Ayuntamiento se abrieran ventanas y se apartaran tantos muebles viejos. Claro está que para muchos, su gobierno de la ciudad, su modo de hacer es criticable y hasta aborrecible.

Para los ciudadanos que se dicen cristianos viejos y para la oposición beata y otros poderes fácticos, es también un hereje, un heterodoxo, cuando no, un blasfemo. Y así, en cuanto toma una decisión que parece alterar ancestrales tradiciones o derechos adquiridos que tienen una cierta ambigüedad histórico-religiosa, enfrentamientos y críticas le caen por doquier con toda suerte de improperios.

Ocurrió en octubre, cuando la “señera” no entró en la catedral para cantar el solemne Tedeum de acción de gracias. Demasiado religioso para un acto cívico. En noviembre le llovieron piedras cuando decidió que las salas de ceremonias de los tanatorios no tuvieran fijo un escenario religioso (o sea imágenes de santos). Rocas y pedruscos cayeron sobre su cabeza. Después se ha visto que a la familia del difunto que quiere una ceremonia religiosa no le faltan en el altar imágenes piadosas.

¿Y ahora qué, cesará la pertinaz lluvia? Ayer el alcalde visitó el centro "logístico"  situado en la iglesia de San Lorenzo que está enfrente de las Cortes, donde están organizando el Encuentro de Jóvenes del movimiento espiritual cristiano de Taizé. “Peregrinación de confianza” lo llaman.  En sus declaraciones invitó a toda la ciudad de Valencia a que en sus hogares acogieran a los jóvenes peregrinos. No invocó argumentos religiosos que a él no le competían, sino sencillamente humanistas, solidarios, culturales y ciudadanos. Son unas muy buenas razones. Resumen: el alcalde no es un comecuras.

Gracias, señor alcalde y espero que deje de llover.

Los nuevos leccionarios

Aunque pueda parecer una reflexión demasiado interna y particular (tal vez cosa de curas y sacristanes) muchos de nosotros estamos contentos por la nueva edición de los Leccionarios o libros de lecturas que en la celebración de la Misa se van a leer a lo largo de este año litúrgico (o sea, desde esta semana,  primera de Adviento, hasta final de noviembre. Son éstos nuestras herramientas principales del trabajo pastoral

La edición de los nuevos libros liturgicos de lecturas es primorosa, a mayor tamaño, con una encuadernación muy noble, bella y fuerte y una impresión de textos sagrados que ayuda, con elegante distribución, letras capitales, pequeños adornos, y sobre todo, con una letra mucho más grande (ahora no valdrá la excusa de decir que se han olvidado las gafas, para salir al ambón a leer)

Pero tal vez, para mi gusto y opinión personal,  lo mejor de estos nuevos libros de lecturas de uso litúrgico es la nueva traducción con que se presentan.  Es la de la  Biblia de la Conferencia Episcopal Española, que sobre todo, destaca por su claridad en el lenguaje para llegar y acceder llanamente a todos los que en la iglesia escuchen la Palabra de Dios. Aunque algunos puristas protestan -¡como no!- porque en cierto modo se ha abandonado el lenguaje bíblico y teológico que le resta profundidad, pero que suena a arcaico a veces o a demasiado clerical-,  lo importante es que el mensaje de la Biblia llega a la gente con un lenguaje, vivo, actual y directo.

Algunos estamos esperando con ansiedad otra cosa muy importante: la tercera edición del Misal Romano (o sea, el libro del  altar), cuyas oraciones son muchas veces demasiado redondas porque siguen el modelo del perfecto latín eclesiástico, y son bastante inexpresivas para los cristianos de hoy. Al menos, esa es mi opinion.

Charles de Foucauld, in memoriam

Charles de Foucauld, en su sencillez y pobreza, un gigante de la espiritualidad cristiana. Inmenso el bien que ha hecho a la Iglesia. ( Y a mi forma de entender y vivir mi vida espiritual, muy concretamente).

Padre, me pongo en tus manos,
haz de mí lo que quieras,
sea lo que sea, te doy las gracias. 

Estoy dispuesto a todo,
lo acepto todo,
con tal que tu voluntad se cumpla en mí,
y en todas tus criaturas. 

No deseo nada más, Padre.

Te confío mi alma,
te la doy con todo el amor
de que soy capaz,
porque te amo. 

Y necesito darme,
ponerme en tus manos sin medida,
con una infinita confianza,
porque Tú eres mi Padre