FAROS QUE ILUMINAN LA VIDA

José Mújica, un papa Francisco laico.

 

Se nos mueren los líderes, los iconos éticos, Esos personajes de nuestra historia contemporánea que son referentes morales de todos nosotros, y  que son faros de los que emergen las señales que nos indican qué hemos de hacer para ser personas coherentes con nuestra dignidad de ser humanos Y para dar sentido a nuestras vidas. Hace un mes, fallecía el Papa Francisco; hace dos sen¡manas, el día 13 de mayo, falleció José Mújica, que fue presidente de Uruguay durante cinco años y que se retiró a cultivar sus flores y sus verduras en su humilde casita de campo. Se declaraba agnóstico y también panteista, y encarnó esos valores que a muchos cristianos nos entusiasman  porque los vemos incluidos en el Evangelio: la solidaridad y la fraternidad, el compromiso con la sociedad, especialmente con los pobres, el olvido de sí mismo para ayudar a los otros, el deseo de construir un mundo mejor, el rechazo al sistema del capitalismo liberal, su enfrentamiento al consumismo, su deseo de vivir desprendido de lo innecesario, de respirar al ritmo de la naturaleza. 

 

Y también otras cosas que serían las delicias de Jesús de Nazaret, en su proyecto de construir el Reino de Dios aquí en la tierra: la humildad, la sencillez, la simpatía, la lógica más humana, etc.  José Múgica fue un hombre coherente: nació pobre, vivio pobre y murió pobre.

 Como todo icono informal, fue también un personaje controvertido: el rechazo de sus actitudes o pasado revolucionario. (estuvo en la guerrilla tupamara, cuando su país, Uruguay, y vivía en la más atroz dictadura -se jugó el tipo combatiéndola-; encarcelado durante doce años fue finalmente liberado. Hay una película titulada “Una noche de doce años”, que narra ese episodio de su vida; le acusaron de marxista (él afirmaba que más que comunista era un estoico) ¡como si querer que el mundo fuera más justo y que los bienes de la tierra, que son de todos, estuvieran mejor repartidos, perteneciera a una única ideología! Leed en los Hechos de los Apóstoles, en el capítulo 3, algo muy parecido a lo que soñaba el expresidente de Uruguay. “ El grupo de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma: nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía, pues lo poseían todo en común[…]. Y se los miraba a todos con mucho agrado. ³⁴Entre ellos no había necesitados, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de lo vendido ³⁵y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se distribuía a cada uno según lo que necesitaba.”

También a estos iconos, les puede ocurrir que su luz nos deslumbre, y nos incapacite para ver sus sombras. … nos olvidamos que tenían también muchos de lo defectos en los que sobreabundamos todos nosotros. Pero, ¿no os parece estimulante que nuestros líderes sean humanos como nosotros y a la vez nos empujen a pensar que lo que ellos han realizado por el bien del mundo, también para nosotros está a nuestro alcance, igualmente, podamos realizarlo?

 

Por eso, Pepe Mujica, me parece recordar siempre al Papa Francisco. Ambos compartían con salvedades, como es natural, muchos puntos de vista humanísticos sobre el mundo en el que vivimos. Igualmente, su modo de vivir, evitando en todo lo posible lo accesorio, era la sencillez y la humildad y pobreza. Al Papa Francisco, para muchos que le seguíamos le podríamos ya invocar como santo…Vivían ambos tal como Dios quería al servicio de los otros, construyendo un mundo mejor. A Pepe Mújica, en cierto modo lo podríamos llamar un santo laico: comprendió que estamos llamados a amar a los demás, y también a ser amados.

ROSARIOS COMO PIEDRAS

 

Hay una escena conmovedora en la vida de Jesús, cuando éste se tropezó con sus enemigos, los fariseos (gente intransigente e integrista) que intentaban matar a pedradas a una mujer que había cometido adulterio. Aquellos, me lo imagino, con las piedras en las manos, y según su ley religiosa, estarían antes rezando una oración, o cuando menos se invocaban a su Dios que según su libro sagrado y la ley de Moisés, se lo mandaba, siguiendo una interpretación literal de unas leyes, crueles y desmesuradamente injustas, que el mismo Jesús con este acto de perdonar aquella mujer supo abolir.

 

Estos días también con la excusa de que están a la puerta de un templo, y que está adosado a la sede de un partido, se están reuniendo para rezar el rosario, como muestra de su animosidad contra las ideas de dicho partido. Ciertamente, es una situación que tiene un gran parecido con lo que decía antes. Los rosarios, los crucifijos como instrumentos disuasorios y de castigo hacia los otros. Y todo en el nombre de dios. ¿Hay que decir que ese dios no es el Dios que nos reveló Jesús, el Dios del Evangelio, el Dios, que es un Padre que siempre perdona, sino Yahvé, el dios del Antiguo Testamento? ¡Yo no creo en ese dios!

 

En verdad, a mí nunca me ha gustado rezar en público, porque creo que la oración es algo muy íntimo, muy privado e incluso algo muy pudoroso. Lo dijo Jesús: cuando reces no lo hagas en público, si no enciérrate en tu habitación y allí Dios te escuchará. Como sacerdote pienso qué lejos está el uso de la oración que tienen que hacer los que se llaman cristianos para seguir las pautas que dió Jesús, sobre cómo debemos rezar sus discípulos.

 

Esa gente que reza el rosario, rodeados de crucifijos, de banderas y pancartas, como protesta contra las ideas de otros, que seguro o no comparten, es convertir el rosario, los crucifijos como armas para ejecutar violencia, por muy pacíficos que se quieran proclamar.

 

Pero también hay otra cosa interesante: sobre la oración. Que esta puede ser de adoración, o de petición. Seguramente la más humana sea la de petición, pero precisamente la que llamamos de adoración, o sea, una oración que no se centra en pedirle a dios cosas que necesita, sino que se olvida de uno mismo y solamente hace presente a Dios en su vida, deseando que se cumpla su voluntad en su vida, Jesús decía que era la oración más importante es la más importante.

 

Qué lástima que entonces muchos cristianos confundan estas cosas y utilicen lo religioso como algo que se convierte en motivo de discordia, desunión, odio, e incluso hasta violencia. ¡Cuando un buen cristiano, después de rezar, debe encontrar en su corazón, la alegría, la armonía y la paz que siembra el buen Dios!

 

José Luis Barrera Calahorro.

RESPUESTAS SIN PREGUNTAS

 

He estado esta tarde leyendo el libro "Paciencia con Dios. Cerca de los
lejanos"de Tomás Halík, y me he encontrado con esta pequeña perla que nos habla del porqué la fe cristiana anda dormida en la almohada de los sueños rutinarios de la vida, de porqué la fe se abandona porque parece no servir para nada. 

«Vi una vez en las paredes de una estación del metro de Praga la pintada: '¡Jesús es la respuesta!', que posiblemente había escrito allí alguien que volvía desbordante de entusiasmo de alguna concentración evangélica. Solo que algún otro añadió acertadamente bajo su proclamación: 'Pero, ¿cuál es la pregunta?'. Esto me recordó el comentario del filósofo Eric Voegelin de que el mayor problema de los cristianos actuales no es que no sepan las respuestas correctas, sino más bien que han olvidado las preguntas que habían sido planteadas y a las que se dirigían estas respuestas. 

Las respuestas sin preguntas –sin esas que en su origen las provocaron, pero también sin aquellas otras que despiertan subsiguientemente a cada respuesta– son como árboles sin raíces. ¡Y cuántas veces, sin embargo, son propuestas nuestras 'verdades cristianas' como árboles talados, ya sin vida, en los que no puede anidar ave alguna!»

Tomáš Halík, Paciencia con Dios

RECUERDO DE UN MAESTRO: JOSÉ SAMBARTOLOMÉ

En la muerte de un maestro: José Sambartolomé

 

Ha fallecido don José Sambartolomé Boira. No sé ni siquiera qué edad tenía pues desde mis medianos años del seminario ya perdí el contacto con él. Fue formador mío, cuando yo estaba cursando cuarto o quinto de bachiller. Era un hombre muy agradable, además de sabio, de gran cultura, un buen psicólogo graduado en Lovaina. Yo le tenía un gran aprecio. Incluso una vez que tuve que ir fuera el tiempo del curso escolar a Moncada para arreglar un asunto, el me invitó a comer en su propia casa, con su familia, pues era de Alfara del Patriarca. Por aquel entonces yo estaba atravesando una grave crisis personal y recuerdo la paciencia con que me ayudó.

 

Unos años más tarde se secularizó. Me imagino que él se lo plantearía muy profundamente, puesto que había tenido la responsabilidad de alentar a muchos jóvenes para que fueran sacerdotes. Luego se casó. Tengo noticia de que fue muy feliz en su matrimonio. La vida es la vida y los caminos de Dios son totalmente sorprendentes.

 

Por aquel entonces hubo muchos sacerdotes (algunos fueron formadores, profesores del seminario) que abandonaron el estado clerical o “colgaron la sotana” como se dice vulgarmente. Sin duda fue algo bastante doloroso para ellos, por cuanto que el mismo ambiente clerical directa o indirectamente los tachaba de “infieles” o ”traidores” a su vocación. También hubo algunos sacerdotes que ocupaban cargos importantes en el gobierno de la diócesis. Aunque la versión oficial con mala voluntad opinaba que la causa era “un asunto de faldas”, la verdad es que todo era muy complejo: fueron sacerdotes que entregaron con alegría muchas de sus vidas y apostaron muy fuerte por la renovación de la Iglesia que presentaba el Concilio Vaticano II. Pronto se dieron cuenta que el camino ilusionante del Concilio estaba siendo dificultado cada vez más, porque la reacción conservadora de la Iglesia iba poniendo muchas piedras en él, y como después ocurrió, se intentó olvidar lo que aquel gran Concilio propuso.

 

Fueron muchos y lo peor es que desde Roma se ponían muchas trabas para conseguir la reducción al estado laical. Muchos, hubieran deseado, pese a estar ya casados, retornar a un sacerdocio pastoral. Eso era imposible, y no se les estuvo en cuenta. Como es lógico no se lo permitieron. Algunos perdieron la fe, otros se sumieron en la indiferencia. Hubo quienes se agruparon en alguna asociación de excuras que todavía aún está funcionando!

Sé que José Sambartolomé en el pueblo donde vivía con su familia (en l´Ollería), siguió practicando su fe cristiana e incluso colaborando en todo lo que pudo ya como seglar en su parroquia. Ahora y aquí, mi agradecimiento para este hombre cuyo consejo, amistad y compañía tanto me ayudaron. Que descanse en la Paz de Dios.

UNA SERIE EMOTIVA: LOS SHTISEL

 

Seguramente muchos ya la han visto pero yo he tardado en descubrirla. Se trata de la serie de televisión Shtisel, que programa a la plataforma Netflix. Está producida y dirigida en Israel y cuenta la vida de una familia ultraortodoxa en Jerusalén. A veces parece una telenovela, otras casi una comedia. Tiene también una buena dosis de romanticismo. Narra la vida de estos judíos que conservan las formas religiosas de los antepasados israelitas, y que está llena de referencias a la Biblia del Antiguo Testamento que también nosotros los cristianos conocemos. 

 

Hay dos cosas que llaman poderosamente la atención: que no hay en ningún momento un deseo de condenar ese modo aislado de vida que tienen los judíos ultraortodoxos. Sus costumbres, sus vestidos, sus comidas, sus peinados, sus oraciones, sus hábitos cotidianos se nos muestran con toda naturalidad a nosotros los espectadores “cristianos” y occidentales que nos quedamos con los ojos a cuadros viendo cómo intentan compatibilizar sus tradiciones con los tiempos posmodernos. El otro mérito es que aparecen personajes increíblemente entrañables como son la abuela, el patriarca de la familia, o la pareja  de dos adolescentes que viven una difícil historia de amor verdaderamente hermosísima.

 

Transcribo una escena vivida por estos dos últimos, donde  la jovencísima Ruchami descubre y se enamora de Hanina, otro adolescente aspirante a rabino, cuando éste reza la siguiente oración a Yahvé, pidiéndole pureza de alma y cuerpo para poder estudiar la Torah:

“Padre que estás en los cielos, amado Padre; te lo ruego:

purifícame, santifícame, reafírmame para adorarte sinceramente sin miedo ni dudas. Que pueda profundizar en los estudios de la Sagrada Escritura, ahondar en la Sagrada Torah, día y noche, noche y día. Sin dudas, sin malos pensamientos; para salvarme de pensamientos impuros, de miradas prohibidas y poluciones nocturnas. Para ahondar en la Sagrada Torah, día y noche, noche y día. Padre que estás en los Cielos no puedo soportar estos pensamientos. Amado Dios, sólo quiero pensar en la Torha, en ti día y noche, Padre, noche y día”.

SE VENDEN IGLESIAS EN BARCELONA

 Ha saltado a la prensa la noticia de que el arzobispo-cardenal de Barcelona Monseñor Omella ha decidido cerrar un gran número parroquias de la ciudad. Es curioso calibrar cómo han interpretado algunos periódicos dicha noticia. Le echan la culpa a los curas catalanes porque en vez de dedicarse a pastorear a las ovejas de su rebaño espiritual, se han dedicado a los afanes independentistas. Esto -dicen algunos periódicos- ha rebajado la fe de sus feligreses. Es curioso ver que muchas veces la culpa de la desafección de los creyentes es siempre por causa de los curas.

Yo no lo creo así: y en su caso sería tal vez mitad y mitad. Monseñor Omella aduce que la causa de esta decisión se debe a que había un exceso de parroquias que se instituyeron cuando la entrada masiva de inmigrantes y al proceso de secularización que en aquel tiempo aun casi no había empezado: el nacional-catolicismo funcionaba de maraviila. 

 

Frente a no aceptarlo o sentir nostalgia de las multitudes que llenaban antaño la iglesia, todavía hay algunos obispos que no se resignan y organizan sus diócesis como si estuviéramos en los años 50. A  monseñor Omella lo llaman el obispo de las periferias y creo que muestra un gran sentido común con esta decisión

 

Para mí el problema ahora es qué van a hacer con tantos templos cerrados, especialmente los que están ocupando unos estupendos solares dentro de las zonas más interesantemente estratégicas de la ciudad. En Alemania, por ejemplo, donde eso mismo ocurrió hace muchos años, las iglesias fueron convertidas en lujosos restaurantes, pistas de baile, gimnasios y oficinas de lujo y ¡hasta en mezquitas!. Aquí ya en España nos podemos albergar en muchos monasterios y conventos convertidos en históricos hoteles. Hará la Diócesis de Barcelona un nuevo tipo de “pastoral”: es decir, comerciar con los templos clausurados?

 

CUARESMA SIN PUBLICIDAD

Y hoy comenzamos la Cuaresma, un tiempo clásico de la Iglesia Católica que algunos han fosilizado con normas y tradiciones: ayuno y abstinencia, sacrificios y penitencias, ejercicios piadosos, etc. Sin embargo, la Cuaresma no es solamente eso. Una vez más hay que remitirse a la religión interior, a la vivencia profunda de nuestra fe. La Cuaresma no tiene sentido si uno no se encuentra especialmente y en el fondo de nuestro ser con Jesús de Nazaret el Cristo.

La cuaresma es una experiencia del desierto como la que Él experimentó: enfrentarse a nuestros demonios interiores y después como recién nacidos, comenzar el camino de la vida. 

No hace falta, como algunos quieren, que los medios de comunicación lo publiciten como anuncian que llega el Ramadán o el día del Año Nuevo Chino o el Yon Kippur.

Los procesos espirituales no necesitan propaganda. Mejor que los medios no hablen de eso puesto que, como siempre .lo trivializarán.

“Jesús dijo a sus discípulos: «Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante…” (Mt 6, 1-6 ; 16-18).

¡OH, EUROVISIÓN!

Nos reímos, nos carcajeamos a mandíbula batiente después de haber visto (yo, entrevisto) el famoso festival de Eurovisión de la semana pasada. !Vaya petardo de espectáculo, vaya fiasco de concurso musical! Las canciones y músicos insoportables,  intentando ser cada una más original por sus grititos cursilerías y extravagancias buscando sin conseguirlo a quien provocar. Los votantes no enterándose de lo que es la verdadera música popular o enredados en sus sus intereses geopolíticos.

Hubo un tiempo ya muy lejano que seguíamos con fanatismo y devoción el concurso musical de Eurovisión. Fueron años duros y amargos en que el aislamiento que la tiranía de Franco tenía sometida a España, y nos hacía soñar que lo que se decía y hacia en Europa era maravilloso. Poder acceder, competir y ganar a eso que se haca en Eurovisión era un verdadero aliciente.

Después vinieron nuestras libertades y con ellas muchas monsergas y muchos fiascos y entre ellos,  los de Eurovision,  y muchos más procedentes de los medios de comunicación.

Eurovisión es solo un concurso y un entretenimiento  pero aquí en España en la edición de este año, la cadena pública de televisión ha promovido hasta el hartazgo el dicho certamen . Algunos andan hasta el moño de sus dos jóvenes cantantes. Al principio Alfred y Amaya llegaron a encantar en aquella interpretación del tema de  “La, la, land”. Pero después la repetición de gestos y miraditas de una pareja que parece más bien cursi y y sus sonrisitas empalagosas se nos  tragantan

Al final, la canción ganadora la intrepreta una cantante entrada en carnes con topitos en la cabeza y cacareando consignas antimachistas de corte políticamente demasiado correcto e Israel, el país ganador, se pone muy contento cuando precisamente está ahora provocando la muerte de muchos palestinos. Nuestros dos juveniles representantes sacan veinte puntos en el concurso quedándose en una posición más que mediocre. Supongo que continuarán triunfando en EspañaEllos con su sonrisa ingenua y. aunque no lo sea, ¿impostada y ficticia?

Pregunto: ¿cuánto dinero se ha gastado el ente público en la promoción de todo esta milonga y a dónde va a ir a parar las ganancias de todo este montaje?

ME ABURRE LA MODA LITÚRGICA

Veía el otro día una película que me pareció casi una obra maestra (el tiempo lo proclamará): era "El hilo invisible" de Paul Thomas Anderson. Contaba la historia de un modisto que era un verdadero artista diseñando modelos de alta costura. El más sublime arte puesto al servicio de algo tan banal y efímero como puedes ser la moda. Pero cuando ésta se convierte en creación artística, como toda obra que transmite belleza, se transforma en algo permanente y eterno.

Pero en la llamada alta costura también hay muchas tonterías e imbecilidades. Esta semana en el Met de Nueva York se ha realizado un desfile de moda con diseños de vestidos inspirados en la liturgia católica. Un montón de modelos vestían con lujo sus atuendos de monseñores, obispos y papas en las ceremonias solemnísimas de la liturgia. Han realizado un desfile seguramente para"epatar" el papanatismo (nunca mejor dicho) de un público que debe de andar muy distraído de lo que es normal y lejos del sentido común. 

Naturalmente, a mí, pese que a veces, como cura, tengo que vestirme de esa guisa, es algo que me ha repugnado. Siguen causándome gran estupor ciertas mitras de ciertos obispos. Siempre he preferido vestir en las ceremonias litúrgicas lo más sencillo.

Tampoco esto es muy original, ya hace muchos años el gran Federico Fellini en su película  “Roma” (1972) se inventó con su estilo cómico y surrealista una pasarela de moda eclesiástica: el espectáculo era impagable y mostraba ese aspecto más que decadente que a veces tiene el alto clero romano. Me aburre este estilo de moda, me fatiga casi más ver al público expectante de esas pasarelas donde la superficialidad y la frivolidad acampan a sus anchas. Me entristece ver tanta gente dedicada a ese extravagante negocio que vive de espaldas a la realidad verdadera: ese mundo solidario y justo que tanto nos hace falta y cuyo grito de sus pobres no puede llegar a los corazones endurecidos de la gente que vive en medio del lujo.

REZAR PARA QUE LLUEVA

"Singin` in the rain"

La “pertinaz” (nunca mejor dicho) sequía está provocando que se plantee en nuestra Iglesia ciertas tradiciones y usos que antaño eran muy corrientes. Nuestros obispos nos han dicho que elevemos preces para que Dios nos mande la lluvia. Sin duda debe ser un gesto de buena voluntad, pero que provoca muchas veces en los que están en la frontera de la fe una cierta sonrisa y cuando no una leve sospecha: en su gestos, la Iglesia parece que va hacia atrás. A este paso, vamos a ver a los meteorólogos de la televisión con un rosario en las manos.

Ese es el riesgo; supongo que todos los que somos creyentes conocemos muy bien la autonomía que tiene la naturaleza con respecto a la intervención de Dios en ella. Hacer hoy rogativas con el santo del pueblo en procesión puede ser un acto piadoso y pintoresco propio de películas antiguas, pero todos sabemos, por muy fuerte que sea nuestra fe religiosa, que Dios respeta el orden que tiene la naturaleza. Si interviniera, seguramente la catástrofe sería mayor por ese “efecto mariposa” que actúa en la naturaleza.

Siguiendo pues, lo ordenado por nuestros obispos, en las misas que he celebrado hoy he pedido públicamente, no que llueva, que eso ocurrirá cuando la borrasca de turno quiera, sino que los responsables públicos planifiquen bien el caudal de nuestros ríos, que se distribuya equitativamente los recursos hidráulicos, y que los humanos sepamos compartir ese don precioso que es el agua al que todos tenemos derecho.

EN EL DÍA MUNDIAL DE LA DEFENSA DE LAS MUJERES MALTRATADAS

A veces un discurso sesudo y bien ponderado puede muy bien ser sustituido por un diálogo de una buena película…

Louise: (en el momento en que Jordán comienza a violar a Thelma, Louise le apunta con su revolver en la nuca.) ¡Deja que se vaya, cabrón de mierda, o salpico tu precioso cochecito volándote la tapa de los sesos!

Harlan (éste suelta a Thelma a medida que Louise le presiona más el cuello con el revolver.): Está bien, vale, tranquilita, sólo nos estábamos divirtiendo un poco. Nada más.

Louise: Tienes una idea realmente retorcida de la diversión.

(ambas mujeres dan unos pasos hacia atrás.)

Louise ¡Date la vuelta!¡En el futuro, si ves a una mujer llorando así, entérate de que no se están divirtiendo!

(Ambas mujeres se dan la vuelta y reemprenden su camino)

Harlan: ¡Zorra! ¡Debería haber ido hasta el final y follármela!

Louise: ¿Qué acabas de decir?

Harlan: He dicho:  ”¡Chúpamela?”.

(Luis le dispara a Harlan)

Thelma: ¡Ay, Dios mío!¡Dios mío!

(Un poco más tarde)

Loiuse: Creo que la he cagado. Por mi culpa podrían matarnos a los dos. Joder, ¿por qué no habré ido a la poli directamente?

Thelma: ¿Sabes por qué? Ya lo has dicho antes.

Louise: ¿Qué has dicho antes?

Thelma: De todos modos, nadie nos habría creído. Lo único que tendríamos serían problemas, sería nuestra ruina. ¿Quieres saber algo más?

Louise: ¿El qué?

Thelma: Aquel tipo me estaba haciendo daño. Si no hubieras aparecido, habría sufrido mucho más. Y, encima, no le habría pasado nada porque todos me vieron bailando con él la noche entera. Los testigos habrían dicho que yo me lo estuve buscando. Mi vida estaría más destrozada de lo que está ahora. Al menos ahora me estoy divirtiendo. No siento para nada que ese hijo de puta esté muerto. Lo único que siento es que lo hayas matado tú y no yo.

DE LA PELÍCULA “THELMA Y LOUISE” DE RIDDLEY SCOTT (1991).