domingo, 30 de octubre de 2022

VIVIR ES SUFRIR O GOZAR (De mis lecturas)

 


Esto es lo que hay que subrayar: que la nuestra no es una vida desnuda, una existencia pura -lo que sería más bien propio del reino inquietante de las sombras-; sino una relación continuada con contenidos (lo que en cierto sentido equivale a la intencionalidad de Husserl) sentir la suave calidez del ambiente al tardecer de un día de veraniego o escuchar el rumor del frío viento invernal bien arropado en la cama… Son son experiencias del yo que siente el gozo de la vida, de un yo gozoso porque vive.

A partir de ahí emerge y se define la tristeza y la pesadumbre las carencias de ayer o de hoy o mañana, la dificultad de ganarse el pan cotidiano, la enfermedad, el temor a la violencia, o la inminencia de la muerte, a modo de asedios reiterados sobre el gozo de la vida.

De "LA PENÚLTIMA BONDAD"/ ENSAYO SOBRE LA VIDA HUMANA por JOSEP MARÍA ESQUIROL. Ed. Acantilado.


martes, 18 de octubre de 2022

LAS FIESTAS DE LLÌRIA




 Las fiestas de Llìria

Desde finales de agosto, hasta ahora hace dos días (con el final de los “bous al “carrer”) Llíria, mi segunda residencia, ha estado en fiestas populares. Numerosos han sido los días y muchísimo el entusiasmo con que la gente ha acudido en los diferentes actos a divertirse y también a mostrar su entusiasmo y devoción en los desfiles, procesiones, conciertos y otros actos. Se ve que había ganas después de la suspensión de fiestas que la pandemia del coronavirus provocó en los años pasados.



Abajo, en las fotos, algunos aspectos curiosos de las fiestas.







miércoles, 12 de octubre de 2022

EL CINE QUE VEO: BLONDE: POLÉMICA MARYLIN

 


El cine que veo: Blonde/Rubia (EEUU, 2022) de Andrew Dominik

 

Veo en una plataforma en streaming (NETFLIX) la película norteamericana Blonde (Rubia) basada en una novela de gran éxito en América. Es una de las muchas sobre la vida de Marilyn Monroe, la rubia explosiva cuya belleza, caracter y carisma atrae y fascina todavía y que es un icono universal del mundo del cine. Símbolo del erotismo y también de victimismo, de ese mundo sucio y cruel que rodea Hollywood.

La película ha creado una gran polémica en Estados Unidos y en Hollywood se han originado movimientos de rechazo porque aparece una Marilyn poco adaptada al feminismo actual donde aún cuando fue víctima, ella también fue verdugo de muchas de sus desdichas.


La producción tiene una larga duración (casi tres horas) pero como ya nos hemos acostumbrado viendo series, se podría ver muy bien en dos sesiones. Arrancando de la infancia en un hogar donde su padre ha desaparecido y su madre se consuela con el alcohol, vemos a la pequeña Norma Jeanne crecer en la desolación de un hogar desecho, ser abandonada por su madre e ingresada en un orfanato. Después veremos “los días de vino y rosas” de sus comienzos en el cine donde solo los hombres veían en ella un cuerpo del que podía aprovecharse. Sus relaciones con dos cínicos amantes (el hijo de Charles Chaplin y el de Edward G. Robinson, ¿los dos a la vez? ). Sus matrimonios con el boxeador Joe DiMaggio y luego con el escritor Arthur Miller que parecieron darle cierta estabilidad, disueltos por los celos e incomprensión de ambos esposos. Su relación erótica con el presidente John Kennedy, que se muestra de un modo humillante, morboso y repugnante fue el inicio de su propio hundimiento personal. 


Blonde está narrada con elementos ficticios y con gran agilidad, utilizando diversos recursos (fotografía en color o en blanco y negro, cuadro de pantalla en panorámica o rectangular…) para indicarnos el paso del tiempo y también los cambios psicológicos de la famosa actriz. La nostalgia del padre, el deseo de encuentro con la madre, la necesidad de la maternidad que el aborto frustraba, se nos presentan en el filme como asuntos repetitivos que la deprimían y hundían cada vez más en la desesperación. La famosa actriz que se estaba convirtiendo en un juguete roto. A mí me ha gustado mucho y llama la atención la interpretación de la actriz cubana Ana de Armas y su mimetismo perfecto con la figura de Marilyn. Vemos además la versión que el director realizó de la película con numerosos cortes de escenas prácticamente pornográficas. 

lunes, 10 de octubre de 2022

REVUELO EN LAS SACRISTÍAS

 


Revuelo en las sacristías

 

Estos días en la diócesis de Valencia, entre los clérigos y sus alrededores que suelen reunirse en las charlas de sacristía hay un cierto revuelo, casi una revolución porque Monseñor Cañizares hasta ahora el Arzobispo-Cardenal de la diócesis va a ser sustituido por el obispo de Tortosa, Monseñor Benavent. Aunque no todo cambio es por si bueno, hacía falta ya abrir una nueva puerta a la diócesis, dado que Monseñor Cañizares estaba ya muy mayor y la naturaleza misma de las cosas  exigía dicho relevo. Mucho revuelo mediático en prensa, redes e Internet ha precedido dicho cambio. Y los curas están expectantes y nerviosos aún cuando a Monseñor Benavent se le conoce en estos pagos desde hace mucho tiempo: es de Cuatretonda y estudió y se ordenó en la diócesis de Valencia.

 

Como yo soy un poco “antimitra”, sigo con escepticismo estos acontecimientos y más dada la situación actual  de párroco interino que espera la jubilación.

 

De todos modos esta iglesia que tenemos en Valencia no se plantea -¿en la Iglesia universal tampoco?- una cuestión sumamente importante: en los tiempos primeros de la Iglesia, sus miembros -laicos y jerarcas, todo el Pueblo de Dios- participaba en la elección de sus pastores  (no sólo obispos y Nuncio como ahora se hace). Me dirán que la Iglesia no es democrática pues su orden es divino y Dios no es democrático. Yo pienso que el estado social más adecuado al ser humano es la democracia por tanto, “si la gloria del hombre es la gloria de Dios”, Dios amará la democracia. 

 

Así que no me resigno: hay documentos y tradiciones que aseguran que los primeros años del cristianismo los laicos junto con los clérigosparticipaban activamente en la elección de sus obispos. Sin hacer plebiscitos, cuando la Iglesia dejará entrar los vientos democráticos en sus cerradas sacristías?