AÑO VIEJO, AÑO NUEVO

 

Siempre estos días de transición del cambio de año me han provocado una gran melancolía. Es la experiencia del tiempo que pasa y la amenaza de que todo tiene que terminar. Pero no por eso voy a dejar de desear que el futuro año sea mucho más venturoso que el pasado que hemos sufrido. Os dedico pues este poema que hoy he escrito.

 

                 EL ÚLTIMO DÍA DEL AÑO 

Te parece que has llegado 

hasta el último día de este año infinito,

como se fuera una altísima cima escalada.

Y, sin embargo, es él quien hasta ti ha llegado 

con el silencio de una serpiente ignota, 

con el sigilo de un escorpión furioso. 

Pues no son tus pies los que te han llevado

ni siquiera el pulso de tus venas,

ni el alterado pálpito de tu corazón.

Enseguida pretendes hacer balance 

y como si fueras un viejo tendero, 

ponderas cuál es su peso, 

cómo es su textura, 

y cuál es la ganancia. 

No sabes que es él quien te ha conducido

 por estos caminos de extravío

Solo él sabe qué es lo que ganar has podido,

y qué pérdidas lamentables te ha dejado. 

¡Oh tiempo, quién te tuviera prisionero! 

… Y en la boca reseca, con regusto cansado, 

la sed que nunca cesa.

Tal vez mañana, tal vez mañana

 brote el agua fresca 

y el hombre reviva su esperanza. 

BECKET O EL HONOR DE DIOS

 

Hoy día 29 de diciembre es para mí un día especial por cuanto se celebra el martirio de Santo Tomás Becket, uno de mis santos favoritos y un verdadero gigante de la Iglesia, a la que defendió de las injerencias del poder civil sobre ella. Beckett nació en 1118 en Londres y murió asesinado en la catedral de Canterbury por cuatro esbirros del rey Enrique II, cuando aquel rezaba las vísperas.

En su juventud había sido muy amigo del príncipe que sería después Enrique II. Con el participó en juergas y francachelas. Pero cuando fue nombrado arzobispo de Canterbury, se convirtió en otro hombre, sumamente creyente y piadoso y optó por defender a la Iglesia del poder absoluto que quería poseer el rey. 

Después de su asesinato fue casi de inmediato declarado santo y mártir y todo el pueblo en Inglaterra iba a venerar su sepulcro. También el rey homicida tuvo que llegarse hasta allí para hacer penitencia y pedir perdón por aquel asesinato. A mi me recuerda a dos otros grandes testigos de la fe enfrentándose al poder civil: en el siglo XVI, santo Tomás Moro, canciller de Enrique VIII, rey de Inglaterra que lo mandó decapitar y ahora en el siglo XX, monseñor Romero y el presidente del gobierno de El Salvador. Como Becket, también San Óscar Arnulfo Romero murió asesinado al pie del altar.

La admiración por Tomás Becket ha tenido repercusiones culturales y literarias importantes. En los “Cuentos de Canterbury” los peregrinos se dirigen a la catedral para ver y venerar el relicario del santo. Y más modernamente el gran poeta T.S. Eliot escribió un drama teatral titulado “Asesinato en la catedral” que yo he tenido la suerte de contemplar representado y, más tarde, Jean Anohuil escribió también para el teatro “Becket o el honor de Dios” que fue adaptada al cine con el título de “Becket” en 1964 con la maravillosa interpretación de Richard Burton en el papel del arzobispo y Peter O’Toole en el de su antagonista, el rey. También aparece el tema del asesinato de este Arzobispo en la famosa novela de Ken Follett, “Los Pilares de la Tierra”.

SUCCESSION: ¿SON LOS RICOS FELICES?

Succession: retrato feroz del capitalismo neoliberal.

 

Llevo varias semanas que estoy viendo a pequeñas dosis la serie que emite la plataforma HBO sobre una familia rica y poderosa que posee todo un trust de medios de comunicación. No suelo ver muchas series porque me fatiga mucho cuando me veo “enganchado” y a mí el formato de las películas clásicas del cine (1 hora y media o dos) me parece el ideal, Pero las series son ahora el sustituto de los grandes relatos novelescos del siglo XIX que por ejemplo, Víctor Hugo o Dostoyevski o Galdós escribían para periódicos y revistas.

 

De “Succession”, se han emitido ya tres temporadas con diez u once episodios cada una. Prometen una cuarta temporada. Un padre (magnate de los medios) magistralmente interpretado por el gran actor Brian Cox y cuatro hijos con sus yerno y sobrino, se llevan a matar para ver quién es el sucesor de ese imperio mediático. Todo en la realización es perfecto y no escatima ningún medio recurso en la puesta en escena. Guión, actores, escenografía, diálogos, fotografía y también una banda sonora musical muy buena. El patriarca de esta historia está inspirada en Rupert Murdoch, el propietario de la Fox.

 

A mi me recuerda al “Rey Lear” de Shakespeare también a “Ciudadano Kane” de Orson Welles y como no, aquellas series antiguas llamadas “Dinastía”, “Falcon Crest”. Sus personajes, que para algunos son héroes, monstruos genios demonios o villanos pero que en su mayoría están perdidos, caminan aturdidos por el túnel de la existencia. Destilan todos un egoísmo abismal, una avaricia insaciable, un deseo de poder y manipulación desenfrenado. Sólo el dinero les mueve. Los personajes en los primeros capítulos son tan odiosos que tientan a abandonar la serie pero en cuanto se pasan los dos primeros capítulos, son gente que parece que cuenten ya en tu vida cotidiana.

Una revista de cine internacional “Sofilm” le ha dedicado todo un número 

considerándola con una de las grandes series de la historia de la televisión.

 

LA NAVIDAD DE JOSÉ DE NAZARETH

 LA NAVIDAD DE JOSÉ DE NAZARETH

                          ¡A tod@s los que celebráis la Navidad!

Se incorporó de su camastro
José, el bueno, el justo,
y despertó de aquel sueño,
sobresaltado por la pesadilla.

«-¡Arriba, corre, José, despierta!»,
-la voz de su corazón le dijo:-
Un peligro de muerte os ronda.
«Coge al niño, a su madre  y huye. 
Cierra tu taller y tu casa.
Tira la llave a lo hondo del pozo.
Durante mucho tiempo 
estarás en cuarentena. 
No volverás a pisar la acera de tu calle
ni con tu familia verás 
la silueta de las torres de tu pueblo. 
Ni mirarás desde ahora
salir el sol desde tus montes queridos!-»

..Y José, el bueno, el justo, 
se desterró de su patria amada. 
Desde aquí lo podemos ver 
con su mujer y su niño 
tragando el polvo del desierto:

fronteras y alambradas,

concertinas y metralletas

le esperan.

 

Amigos: ¡BON NADAL!

                                                    José Luis.

 

ÚLTIMA TARDE DE OTOÑO

Hoy ha acabado el otoño, y en su último día, en esta misma tarde que se ha ido, he escrito este poema. A vosotros lo dedico: la tristeza y la nostalgia del tiempo que pasa.

 

Última tarde de otoño.

 

Un libro abierto en la repisa de la ventana

se despide, con manos blancas 

que el viento suave balancea,

de las hojas que en el suelo yacen. 

Y en la mesa, olvidada, 

una rosa ajada y sola

bebe del vaso de cristal, 

a cuyo borde se agarra 

por temor al naufragio. 

Un rayo de sol, verde y postrero

que por la ventana entra, 

parece apuñalarla.

LA VALENCIA DEL AÑO 60

 

 

Tres años después de que el río Turia inundara la ciudad de Valencia, se rodó en nuestra ciudad una película inglesa titulada “El chico que robó un millón” dirigida por un prestigioso cineasta británico que dirigió "Un pez llamado Wanda" y que no llegó a estrenarse en España seguramente porque el retrato que aparecía en ella no era del agrado de los censores de la dictadura de Franco. Es para mí una verdadera joya por dos motivos: porque es una película sencilla pero muy bien realizada y también porque te facilita ver la Valencia de los años 60 que aún después de la “riuá” no había despertado. En la película casi es más protagonista la misma ciudad que el chico que la protagoniza. La historia es muy sencilla y aunque está en inglés se sigue fácilmente.

 

A mí me ha recordado en algunos momentos la obra maestra “Ladrón de bicicletas”: las andanzas de la gente sencilla humilde y pobre de nuestra ciudad. Hay secuencias verdaderamente memorables como es la persecución del ciego que se quiere apoderar del dinero o la casi terrorífica del afilador persiguiendo al niño por lugares increíbles en le Barrio del Carmen. Pero lo más admirable es que yo he visto ver aquella Valencia que existía cuando yo tenía 15 o 16 años y que aún recuerdo: el viejo cauce del río, un lugar que se veía ya muy infecto, la feria de burros que en su cauce se hacía, la fachada del Cabanyal, la Glorieta, la calle de la Paz, los viejos tranvías, la plaza redonda, etc. etc..

Sólo por eso es una gozada verla. El Latinoamérica donde se estrenó llevó el título de “El pequeño ladrón”. Os la recomiendo encarecidamente, está en YouTube en la dirección que ahora es indico. 

The Boy Who Stole a Million 1960

youtube.com

https://youtu.be/zx-aTAliWkQ 

JOSEP MARÍA JORDÁN EN LA UNIVERSIDAD CATÓLICA

 

 

Ayer tarde tuve la satisfacción de presentar a mi amigo Pepe Jordán en la conferencia que dio en la Universidad Católica, dentro de la programación de la cátedra Barcia- Goyanes donde una vez al mes se organiza conferencias que versan diferentes temas. Pepe Jordan expuso ese itinerario espiritual que él ha recorrido a raíz de su reencuentro con la fe cristiana. Un reinicio que le llena de alegría y sentido su vida. Todo un testimonio.

 

Expuso con esa serenidad que le caracteriza, lo que escribió en sus últimos dos libros “El rumor de la fe” y “Sentir discernir”, al hilo de su búsqueda personal y de sus reflexiones. Fue sumamente interesante y los asistentes siguieron con mucha atención e intervinieron después en el coloquio sobre el testimonio personal que él había dado. Nos recordó aquello que escribió Thomas Merton: “a Dios lo encontramos cuando lo buscamos; y cuando no lo buscamos, se escapa de nosotros… Dios es todo en todo”

LA MUERTE DE LOS FAMOSOS

 

A mi me pone triste la muerte de los famosos. Y no de aquellos que han elaborado su fama a base de numeritos más o menos escandalosos sino de esos otros que son conocidos por su trabajo diario en el mundo de los escritores, de los artistas y de los actores. Cuando muere uno mi memoria salta a lo que ellos han contribuido a construir mi biografía cultural o sentimental. Y me duele especialmente la muerte de los famosos cuando estos fallecen a una edad relativamente temprana. Hace unos días falleció Almudena Grandes (una autora cuya escritura no me entusiasmó mucho) y ayer mismo murió Verónica Forqué con la que tanto me he reído. Parece ser que padecía una depresión que le ha conducido al suicidio. Qué pena. Tal vez estuviera viviendo esas épocas duras y amargas de los actores y actrices que van, poco a poco según la edad avanza, sintiéndose olvidados convirtiéndose en un juguete roto. Que descanse en paz.

 

No me gusta sin embargo los entierros de los famosos. Ya en el tanatorio se producen auténticas romerías de gente de su alrededor que con un una rosa en la mano y una lágrima en la mejilla afirman que eran muy amigos del finado.  Luego, en el cementerio se suele armar un “botisferio”, de gente conocida del mundo cultural, que afirman que han perdido a un gran amigo, que era un gran actor o escritor. Gafas oscuras simulan ocultar los ojos húmedos de esta gente que cuando vivían seguramente, tenían en el olvido a los que ahora lloran. ¿No se les ocurrió darles trabajo? En verdad todo esto me apena.

 

También me deja indiferente cuando el famoso que fallece después de muchos años de edad, Porque muchas veces pienso o que ya habían fallecido, y otras veces aún más maliciosomente creo que su muerte en edad tan avanzada no es más que un truco para ellos aparecer por útima vez en el primer plano de las noticias. El último fogonazo de focos lentejuelas y alfombras rojas. Es algo cruel, pero ¡c´est la vie!

¿ES POSIBLE EL PERDON? VIENDO MAIXABEL

 Veo “Maixabel” otra vez. Su ventaja tiene: no te quedas obnubilado como la primera vez y descubres, como todas las películas de la directora vasca Icíar Bollaín, además de un ritmo algo moroso, me da la sensación que siempre oculta alguna carta marcada debajo del sentimentalismo y buen rollo que poseen. Aún cuando sus películas siempre son interesantes por los temas “calientes” que presentan ninguna de ellas levanta verdaderamente el vuelo artístico del buen cine y eso que ésta sí me parece a pesar de sus limitaciones una de las mejores. Con frecuencia los perfiles de los personajes son minas que estallan oscureciendo la película por sus faltas de credibilidad y por los subrayados continuos para indicar las buenas intenciones. Cine didáctico que se parece mucho a ese otro cine que ahora en España se hace tildado de cine religioso. Que de eso trata este tipo de cine: hacer triunfar el buenismo, a la vez que generar un discurso que es políticamente “correcto”.

 

No me creo el desarrollo personal de los etarras que piden perdón. ¿De qué? Ellos dicen todo el rato que “son unos mandados”, que estaban engañados, que la culpa última es de la organización… A mi me parece que todo es echar balones fuera.

 

Está claro que una situación social tan podrida como la que se creó en Euskadi durante tantos años no es posible sanarla de golpe. Se agradecen las buenas intenciones, los esfuerzos de los mediadores, la heroicidad de algunos que han sido víctimas… Habrá que esperar-si la situación no cambia (y parece ser que no) varias generaciones. Sí, el perdón surge cuando se recuerda la ofensa y después se olvida.

 

Blanca Portillo como protagonista está muy bien, y Luis Tosar no tanto; a mí nunca como actor me ha dicho gran cosa. La última secuencia de la película, que sospecho planificada con bastantes licencias, en la que aparecen juntos a mí me parece poco verosímil y algo cursi y melodramática.

VICENTE SERRANO MILLET, IN MEMORIAM

 Vicente Serrano fue compañero mío de promoción. Fuimos grandes amigos. Los últimos años tuvo que estar retirado en su puebo debido a su salud delicadísima. Celebraba este año, como yo, sus Bodas de Oro sacerdotales que sin duda ahora ya las está definitivamente disfrutando junto a Dios que lo ha llamado. Falleció ayer día ocho. Pero quiero publicar la nota de recuerdo y cariño que le ha tributado Josep María Jordan en el periódico digital "La Veu de Lliria". Vicente, descansa en la paz de Dios.

LLETRES D’HORABAIXA: “EN MEMÒRIA DE VICENT D. SERRANO MILLET“, per Josep Mª Jordán Galduf 

Ahir dimecres, 8 de desembre de 2021, dia de la Immaculada Concepció de la Verge Maria, va faltar Vicent D. Serrano Millet, que fou vicari de la parròquia de Sant Francesc de Llíria al llarg dels anys setanta i era conegut també de forma molt carinyosa i popular amb el sobrenom de “Viki paraeta”. El rector de la parròquia era en aquells moments D. Alfredo Gilet, i ell hi es va encarregar particularment de la gent jove.

Vicent Serrano va nàixer a la Font d’En Carròs l’any 1946 i fou ordenat sacerdot l’any 1971 (enguany s’ha acomplit, precisament, el cinquanta aniversari de la seua ordenació sacerdotal). Pense que la parròquia de Sant Francesc de Llíria va ser la seua primera destinació com a capellà, i tenia una especial aptitud per a comunicar-se amb la gent jove. Sintonitzava i s’identificava d’una manera natural i increïble amb ells. El sobrenom de “Viki paraeta”, responia a la seua facilitat per a parar-se una llarga estona amb qualsevol jove o grupet de joves, xarrant de forma alegre i cordial.

Jo vaig conéixer Vicent Serrano l’any 1973, i estiguí connectat amb el grup de joves que ell portava a la parròquia de Sant Francesc durant un any i mig. Recorde l’afectuosa acollida que hi vaig tindre per part de, entre d’altres, Tica Cotanda, Mario Gorrea i Paco Rozalén. Ens reuníem els dissabtes després de sopar, i hi havia diverses activitats en les quals participava un gran nombre de gent. Per exemple, jo vaig promoure la representació de la coneguda obra de teatre Llama un inspector de J. B. Priestley en la qual intervingueren Carmen Abenza, Vicent Catellano, Pep Cebrià, Paco Furió, Enrique Galduf, Conxa Llopis, Pepe Mas, Eugènia Montesinos i Paco Rozalén.

Per raons professionals, la meua connexió amb el grup de joves de Sant Francesc s’anà diluint en 1974, però no així la meua amistat amb Vicent Serrano, que s’anà reforçant gradualment. Per exemple, ell em va presentar un condeixeble seu, Ismael Pons, que era aleshores capellà de Bugarra i junts col·laboràrem en distintes activitats de la JARC. D’altra banda, Vicent Serrano estigué molt present en les reunions prèvies a la creació de l’Associació de Veïns de Llíria a primers de 1977 i patí per això alguna incomprensió.

Són nombroses les promocions de xiquets i joves de la Llíria dels anys setanta que se’n recordaran de Vicent Serrano per una o altra cosa. Fins que, no sé si voluntàriament, o de manera forçada (per l’autoritat eclesiàstica), en un moment donat, a primers dels anys vuitanta, deixà la parròquia de Sant Francesc i fou destinat a l’exèrcit com a capellà castrense. Una destinació que li serví per ajudar a tants joves soldats en aquelles especials circumstàncies, ja fora al País Basc com posteriorment a Bòsnia.

A l’exèrcit va estar molts anys, fins a reincorporar-se novament a la pastoral parroquial ja entrat el segle XXI. Em passava noticies seues regularment Reme Peñarrocha, de la parròquia de Sant Francesc. I jo torní a contactar amb ell a partir de 2015 quan passà a ser rector de la parròquia Visitació de la nostra Senyora, de Real de Gandia. La salut li anava fallant progressivament, per això es va retirar després al seu poble on va morir ahir i serà soterrat avui. Descanse en pau Vicent Serrano Millet, amb el sincer afecte de tanta gent de Llíria que el recordem i l’estimem.

PURÍSIMA FOR EVER!

En este día de la fiesta de la Inmaculada, he ido a mi parroquia natalicia, la de San Francisco de Asís de Liria, a unirme a aquella comunidad parroquial para celebrar la fiesta de su patrona: la de Santa María, en su Purísima Concepción. La iglesia estaba a aforo completo, y tal vez el riesgo se vencía con puertas y ventanas abiertas que con el viento que corría, temblaban hasta las pequeñas llamas de las velas del altar bellísimamente adornado con flores. ¡Siete sacerdotes concelebrando y toda la comunidad viviendo con gran devoción la Eucaristía! Un coro joven, o me lo parecía a mí, ha cantado la misa de Lorenzo Perosi y en el ofertorio un tenor y una soprano han cantado el Avemaría de “Cavalleria rusticana”. Precioso.

 

Se ha acabado la celebración con ese canto especial sólo propio de esta parroquia que es el “Tota pulchra es María!”/ ¡Toda bella eres, María! Los siete curas concelebrantes nos hemos retirado cantando “Con aplauso general…” que es canción que nos traslada a nuestros años del seminario de Moncada.

 

El evento ha acabado con el sorteo de unas grandes láminas encuadradas con el rostro de la imagen de la Purísima. Y el único signo externo al que la pandemia nos iba a permitir -una gran mascletá en la plaza de San Francisco- se ha tenido que anular debido a las tempestuosidades del viento.

 

Ha sido una mañana preciosa. Yo la he disfrutado mucho y se advierte en toda la gente el creciente deseo de retornar a celebrar nuestras fiestas religiosas como antaño se hacían. Tendremos paciencia.

LA AVENTURA DE IR AL CAJERO

 

No hace mucho en este mismo lugar, me adherí a un amigo que se quejaba fuertemente por el servicio que los bancos están dando a sus clientes. Aunque aquellos lamentos tenían una clara y razonable motivación, el caso es que la conciencia general de los que tenemos que acudir al banco para resolver nuestros asuntos económicos pequeños o grandes es que estos están aprovechándose de la coyuntura de la crisis social y económica que ha provocado la pandemia del coronavirus.

 

Yo creo que entre los grandes bancos hay una consigna con la que se han puesto de acuerdo: convertir la banca tradicional en banca cibernética. Las consecuencias son que los clientes más jóvenes, duchos en esta arte del ordenador, lo tienen relativamente fácil. Pero los que ya somos mayores, y solo controlamos nuestros pequeños ahorros y nuestra pensión teniendo que acudir a los bancos, lo tenemos bien difícil: nos quieren hacer pasar por el aro, y si no tenemos muchos conceptos e ideas sobre el automatismo de los ordenadores, lo tenemos bastante crudo para hacer operaciones bancarias. Todo es aprender, pero a cierta edad, esto se hace más cada vez difícil.

 

El otro día me pasó una cosa muy graciosa intentando sacar dinero en el cajero automático. En verdad que no soy un analfabeto digital pero me falta mucho para manejarme con agilidad en este a veces inescrutable mundo. Tenía que sacar dinero y me puse delante del dispensador automático. Me acababan de cambiar la libreta de ahorros porque el banco recién fusionado, así lo había dispuesto. Me puse delante del cajero que me recordaba las máquinas antiguas de pin-ball. Primer intento: la pantalla del ordenador me muestra seis opciones, tampoco evidentes, por lo que no sabía qué tecla apretar. Vuelta atrás. Segundo intento: aprieto otra tecla y me salen las instrucciones escritas en polaco. Retroceso: tercer intento ahora se me pide un código que aparecerá en mi teléfono móvil. Saco el móvil y allí no hay ningún número de código. Repito en el cuarto intento otra vez la operación. Nada de nada. 

En eso sale una empleada también requerida por otro cliente que, en el cajero de al lado, ya está desesperado. Aprovecho su presencia y me da 2 ó 3 indicaciones, de las cuales no entiendo ni pillo ninguna. De nuevo ya en el quinto o sexto intento: lo mismo, no hay manera. Detrás de mí hay ya dos o tres personas en la cola, esperando. Ya a punto de irme intento probar por última vez: Toco una tecla, y luego otra y de pronto me pide que marque el dinero que voy a sacar. Si lo hago y por tanto, el cajero emite un ticket y a continuación vomita el dinero. “¡Lo conseguí!” Exclamé en voz alta, alegre y sorprendido. Los de atrás que esperaban tal vez con la misma congoja, a la vez y a voz en grito, contestaron “¡Enhorabuena”!

De cómo ir al banco se ha convertido en toda una aventura.

 

JUAN BAUTISTA CONTEMPLA EL ADVIENTO

 

Juan Bautista contempla el Adviento desde lo alto de una colina del Desierto de Judea.

 

Isaías anunció que el desierto florecería y yo aquí no veo más que un yermo.

Ezequiel dijo que la carne rosada del bebé cubrirá los huesos resecos de los muertos y yo desde aquí no contemplo más que esqueletos. 

José, el carpintero, se casó con la bella María y llora porque no es padre de su hijo. 

María la doncella de Nazaret, grávida de un niño, no sabe qué destino la vida le deparará.

¿Qué señales son estas, se pregunta Juan Bautista, desde lo alto de una colina del desierto de Judea, para preparar el camino al Señor?

E cuore…

VOCES DE POETAS EN RIBARROJA

 

El pasado jueves día 16 se juntaron quince voces poéticas en un Recital de Otoño que el “Movimiento Poético Riba-Turia” celebró y en el que he sido gentilmente acogido. Como escenario, la sala noble del Castillo de Ribarroja del Turia, un espacio lleno de preciosa austeridad y como telón de fondo, la música en directo de un gran pianista. ¡Quince poetas llenos de una emoción sagrada! Lo que iban leyendo era pura belleza. Lo más importante no eran los poemas, tan distintos, tan diferentes y sin embargo tan iguales, porque expresaban el misterio de la creación poética. Lo que importaba era la experiencia profunda e interior de sentir y querer compartir la vibración poética.

Lo que viene a continuación lo escribí esa misma noche sobre lo que yo también sentí. A ellos se lo dedico.

La expansiva soledad de la voz del poeta

 

Yo creo que nunca la voz del poeta puede ser solitaria. Nace, sí, desde lo profundo de su ser, de su alma, de su vida y como necesaria expresión de su íntima experiencia.

 

El poeta al trasladarla, de palabra invisible y espiritual a palabra pronunciada o escrita, se sorprende él mismo ante el misterio de la belleza creada.

 

Pero la voz del poeta no queda formulada sólo en el folio escrito, sino que enseguida se funde buscando ecos y sones en las demás voces. La palabra poética se expande a veces como el agua de un manantial recóndito que se esparce en el fresco soto.

 

Lee el poeta sus poemas y estos buscan también resonar en otros espíritus -anónimos, misteriosos, solitarios- que lo reciban. Pues la voz solitaria del poeta desea siempre perderse y diluirse en el clamor de los otros.

 

UN AMIGO EXTRAORDINARIO

 

El viernes próximo, nos toca cinefórum en nuestra parroquia. Veremos UN AMIGO EXTRAORDINARIO interpretada magníficamente por Tom Hanks. Entretenida, reflexiva, divertida y con la magia del mundo de la infancia. Os invito a asistir. SERÁ A LAS 9:00 DE LA NOCHE EN EL SALÓN DE ACTOS. LA PELÍCULA DURA ALGO MÁS DE HORA Y MEDIA.

 

Este drama biográfico está inspirado en la amistad fraguada en la vida real entre Fred Rogers (Tom Hanks) y el periodista Lloyd Vogel (Matthew Rhys). El cínico periodista acepta a regañadientes la tarea de escribir una biografía sobre Rogers, educador y presentador de un conocido programa de televisión estadounidense para niños en los años 60. Superando su escepticismo, y aprendiendo acerca de la empatía, poco a poco Vogel descubrirá una nueva y transformada perspectiva de la vida gracias a la tranquila simplicidad y ternura de Rogers, el vecino más querido de Estados Unidos.

 

CUATRO DÍAS EN BENASQUE

 

Cuatro días en el valle de Benasque.

 

Cuatro días en el valle de Benasque han sido las pequeñas vacaciones de este pasado fin de semana y que me he tomado desde que acabé las últimas, allá a mediados de agosto. Mi trabajo se suele centrar precisamente en los fines de semana, lo cual a mí  me causa la fatiga de sentir las semanas sin cortes. Eso provoca que necesite de vez en cuando, romper la rutina y descansar y relajarme, al menos, como yo digo, “viendo un pino”.

 

Muchos vi, porque el valle estaba todavía prácticamente en su esplendor y siendo temporada baja, los montes y los pueblos casi parecían un desierto de gente. ¡Cómo he disfrutado! Este valle que es muy grande, lo tengo recorrido muchísimas veces y siempre sorprende su salvaje e inmensa belleza. Tiene tres tramos que se corresponden a tres climas diferentes:el más alto que se alza franquado por los mas de 3000 metros del Aneto, la Maladeta y el pico Posets. Allí ya se estaba aposentando el invierno: ¡que gran nevada nos cayó! El paisaje nevado y cubierto por brumas parecían un decorado de una ópera de Wagner. Que soledad más grande comunicaban…

 

El tramo medio del valle de Benasque es más sereno y equilibrado: los montes no son tan escarpados y todavía los bosques de sus laderas tenían el color del oro viejo y desgastado de los robles y abedules. Allí se aposenta el pueblo de Benasque (¡y su hotel Ciria con los viejos amigos Estrella, Dionisio y José Mari y, y además con su magnífica cocina!). Mientras que en la cabecera del valle, nevaba con intensidad aquí disfrutábamos de un cielo infinitamente azul y de la caricia del sol en otoño

 

El último tramo, el más bajo, donde el río Ésera busca desesperada salida escapando por los congostos -así llaman allí los desfiladeros que excavan los ríos-, está Castejón de Sos, el último pueblo del valle que aquí parecía estar en la plenitud del otoño: tal era el color de los prados verdes, de los rojos cerezos, de los amarillos arces, del oro tembloroso de los abedules.

 

La montaña sigue siendo para mí el lugar donde me encuentro a mí mismo, donde encuentro la belleza, y donde también encuentro… a Dios.

 

DEDICATORIA

 

A un amigo que cumple años. 

Buen amigo: como yo, bien sabes

que un pino es un poema vertical

y un arroyo de montaña, 

un instante de plata; 

y esa cima que escalas, 

es un anticipo de la plenitud

a la que ahora estás llegando,

a tus sesenta y cinco de presencia

 en tu vida del amor, la ilusión y la fe.

Ad multos annos!

MADRES PARA LELOS

 

Un pinchazo: “Madres paralelas”.

 

Pedro Almodóvar, nuestro primer espada nacional cinematográfico ha pinchado con su última película: “Madres paralelas”. Entiendo perfectamente que un cineasta de carrera ya tan dilatada, donde muchas veces con sus méritos  ha sido aplaudido por sus aciertos, tenga la necesidad de hacer cine. El problema es que cuando ya la edad es avanzada, com frecuencia la inspiración se va cada vez agostando y anquilosando. Es lo que parece ser que le ocurre al gran director manchego con esta su última película: “Madres paralelas” a la que, visto el resultado, yo le cambiaría el título “Madres para lelos”. Risa y estupor me causan el papanatismo de algunos críticos de la prensa nacional que han puesto los ojos en blanco ante una película que es aburrida, rebuscada y casi ridícula. Yo tenía la esperanza y la ilusión de que la película de Almodóvar se pareciese a la que hizo Igmar Bergman también sobre mujeres que van a parir (“En el umbral de la vida”, 1958).

 

Con unos diálogos un tanto trascendentes y que además cuentan lo que deberíamos ver en imágenes y que se vuelcan al melodrama desatado, con personajes, exceptos las dos sufridas y atribuladas madres protagonistas, con perfil muy bajo (¡ay, qué mal lo tienen los personajes varones en el cine almodoraviano!), y otros que aparecen para que la película sea de su estilo (¿qué pinta en el filme la presencia de Rossi de Palma?). Y encima y como siempre, lo que le gusta Almodóvar: meter en sus películas temas de actualidad políticamente correctos, la plurisexualidad, el horror de las manadas, y por último la memoria histórica, que convierte a la película en un monstruo de dos cabezas. Parece como si dentro hubiera dos filmes:  una sobre las madres, otra sobre las zanjas de los ejecutados en la guerra civil. La secuencia final con la manifestación homenaje es para carcajearse: tal de ridícula es.

 

ADIÓS, AMIGO PEPE NÁCHER

 

Pepe Nácher, celebra la Eucaristía con sus feligreses  en el templo provisional: el más hermoso.

Esta mañana ha fallecido el sacerdote José Nácher Riera, cuando tenía ochenta y cinco años (Pepe o simplemente Nácher, para muchos). Se nos va un cura muy popular y querido por muchos. En uno de los últimos años en que fui párroco de Nuestra Señora de Los Ángeles del Cabanyal, yo le invité a hacer la predicación en la fiesta del Santísimo Cristo del Salvador, que casualmente pasado mañana se celebra. Le invité porque precisamente él, nada menos que en 1959, estando de “convictor”, es decir de prácticas “sacerdotales”, estuvo ejerciendo de vicario en esa parroquia. Mucha gente lo recuerda allá en la plaza, ensotanado, cuando jugaba al fútbol con todos los chavales del barrio. Jugaba muy bien al fútbol, tenía el pelo rubio, y le llamaban por eso “Kubala”, recordando aquel futbolista húngaro de moda que jugaba en el Barça.

 

He tenido mucha relación con él, desde muy joven por vivir yo entonces en Lliria a donde  lo destinaron de coadjutor a la parroquia de la plaza de la Asunción. Poco después le nombraron párroco de una iglesia de nueva creación, casi a las afueras del núcleo urbano, en el Pla del Arc. Recuerdo que el templo provisional lo instaló en uno de los pajares de las afueras del pueblo. Construyó un templo nuevo, magnífico y original, involucró a muchísima gente joven en la parroquia que se llamaría de María Madre de la Iglesia y a la vez  eso provocó que aquel arrabal de casas se convertiera también casi en el barrio más próspero de la ciudad de Lliria. Después de un largo tiempo allí fue nombrado para otros menesteres pastorales de importancia.

 

Era incansable, original, con un gran sentido de Iglesia y sensibilidad pastoral. Era en cierta manera el modelo de aquel sacerdote que con mucho entusiasmo creía en el concilio Vaticano segundo. Pese a veces sus contradicciones “(¿y quien no las tiene?) podías contar con él en cualquier momento. Me unía a él una gran amistad. Era un hombre lleno de optimismo y alegría. Compartir con él una comida y después la tertulia o estar con él en una velada era lo más divertido y descacharrante del mundo. En Liria ha influido enormemente en mucha gente joven que cuando estaba de párroco en María Madre de la Iglesia er. Hoy todo el pueblo le llora. Que disfrute de la luz de Dios.

 

POLÍTICOS PELIGROSOS EN LA IGLESIA

 Yo me echo a temblar cuando escucho algún político enardecido en su discurso en las Cortes, en las entrevistas de televisión, o en cualquier acto público que con mucho desparpajo y más ignorancia citan algún pasaje bíblico o algún texto del Evangelio. En la mayoría de las veces las palabras bíblicas están descontextualizadas, y, saliendo de la boca de estos políticos (muchos de ellos profesionales del embuste y la mentira) esas palabras sagradas suelen desnaturalizarse.

El espectáculo que la prensa y televisión nos ha presentado a raíz de la fiesta en Madrid de la Almudena, en su catedral, nos lo dice todo. Besos y abrazos de gente que no se fían uno del otro, entrada en el templo acompañados de coloridos canónigos como si fuera la alfombra roja de un festival, políticas del partido ultra atendiendo a feligresas como si las estuviera confesando, o citas bíblicas como la del alcalde de Madrid sermoneando, con el cardenal Osoro y los canónigos detrás: “Si alguno quiere ser el primero que sea el último y el servidor de todos” (Mc 9,35). ¡He visto que algún medio afirma que esas palabras eran del sermón del Buen Samaritano!