Dame tiempo
Hace un mes se nos fue nuestro querido amigo Felipe Cabo, a quien En las manos de Dios tuve presente en mi recuerdo por causa de su amistad, fidelidad y disponibilidad. A Felipe cabo yo lo conocí al inicio de la fundación de la hermandad del Rocío (fue uno de sus primeros y principales fundadores) y el amor a la Virgen hizo que durante mucho de su tiempo lo dedicara a la construcción de algo tan difícil como es la creación de una cofradía tan lejana a la Matriz de Huelva cómo fue la hermandad del Rocío de Valencia.
Conocía muy bien la liturgia de la iglesia Una de su obras más desconocida por todos fue que junto con don Luis Ibáñez De Lara (que en paz descanse) y con este que escribe,el redactor de las reglas de la hermandad. ¡Cuantas noches hasta las tantas estuvimos hablando y discutiendo cada uno de las normativas que queríamos que se cumpliesen por parte de los miembros hermanos rocieros! Y así, hacer de la hermandad una asociación de ámbito de actitudes religiosas, que no olvidara el aspecto festivo que este este tipo de hermandades suele poseer.
Después de muchos años de vida, Felipe Cabo nos ha dejado lo mejor de sí: un legado de compromiso y seriedad al indicarnos que significa la pertenencia a la hermandad del Rocío, el ejemplo de una vida recta volcada hacia los demás con un verdadero compromiso de vida cristiana que influyó lógicamente en su familia. Los echaremos de menos. Pido una oración por su alma.
José Luis Barrera, hospital Moliner, 27 de agosto de 2023
En el hospital Moliner en Porta Celi, donde ahora habito, hay en el cuarto piso ,una bella capilla que recuerda la larga estancia de las religiosas en él.Al principio, el doctor Moliner era servido por unas monjas- enfermeras, como en tantos hospitales.
Ahora se han ido las monjas y son enfermeras laicas lógicamente quienes lo atienden, pero se conserva casi como un recuerdo de que estuvieron aquí este muy hermoso oratorio. Posee un altar a tres caras presidido por la imagen de la Virgen de los Desamparados, del Sagrado Corazón de Jesús, y la imagen de la virgen del Pilar. También tiene en la parte alta una tribuna con una balaustrada desde donde escuchaban la Misa las religiosas Los sábados de todas las semanas se celebra la eucaristía y otro día una celebración de la Palabra. La capilla está servida por dos capellanes que viven fuera del sanatorio. El sábado pasado los sacerdotes no pudieron venir por una causa más que razonable. Me pidieron que yo me encargara de la celebración del sábado, Era la primera eucaristía que yo celebraba desde que caí yo enfermo, o sea, desde noviembre. Al hacerlo, me emocioné mucho.
Pero antes de ayer ante la ausencia de estos capellanes, me requirieron para que administrara el sacramento de la Unción de los Enfermos a un paciente que estaba apunto de fallecer. Pese a lo triste que pueda parecer, -acudir a darle la Extremaunción a un moribundo- fue para mí un satisfacción, Creo que él pobre agonizante ayer murió.
Mira por donde, y sin quererlo ni pensarlo, me voy a convertir en el capellán del hospital.Es algo que en este momento a mí no me desagrada: servir a los otros.
“El regreso de las golondrinas“ se aleja del cine chino oficial que exalta los hitos históricos y las odas nacionalistas, que con grandilocuencia exaltan la historia del pueblo chino, volviendo a contemplar con mirada muy limpia a los seres humanos más humildes y acompañar en el camino de sus vidas y anónimas, cuyas adversidades son muchas veces vencidas gracias al tesón y coraje que poseen sus protagonistas. Estos días y trabajos se nos muestra a través del paso de las estaciones del año y sus paisajes. ¡Que hermosa secuencia final que explica el título de la película, con la preocupación de Cao por los nidos y las golondrinas’
Cao y Ma forman un matrimonio de conveniencia que viven en el ámbito de la cultura ancestral china. Él, obligado a casarse porque no ha sido capaz de encontrar pareja y ella es una muchacha que ha sufrido tantos desprecios y malos tratos durante toda su infancia y adolescencia, que ha quedado inválida de una pierna. Ambos acompañados de su pequeño burro intentarán ganarse el pan de cada día muy duramente en una pequeña y granja.
La película no defiende el ruralismo ni tampoco la resignación de los pobres sino que la lucha de sus protagonistas es un grito de protesta contra un Estado que ha abandonado a los campesinos. También se nos da a entender como el antiguo feudalismo convertido en el capitalismo sigue extrayendo literalmente la sangre de los humildes. Parece ser que esto ha molestado a la censura que ha intentado cambiarle el final a la película e incluso retirarla de los cines.
Hospital Doctor Moliner 22/7/23
